做布鞋,对于团场妇女来说,是上天给团场人的一种特殊恩赐。因为团场好多的人喜欢穿布鞋。所以团场的大姑娘、小媳妇、还有上了一点儿年级的妇女，大多都喜欢做布鞋。 这几年穿布鞋，不是团场的人们买不起鞋，多数是因为自己做的布鞋穿在脚上舒服。布鞋透气性好，不出汗，脚不臭，还结实。做得好的布鞋可以穿上一年，质量差一点的布鞋也可穿上半年,最重要的是轻便，走路利索。

在农闲时，三三两两的妇女和姑娘们就凑到了一起，一边聊着天，一边在不停的做鞋子；也有一些人一人在家，大门不出，二门不迈，边看电视边做鞋子；还有些人就连开会的时机也不会放过，左手拿着鞋底，右手拿着针，两腿一并，上面放着锥子和一块自行车内胎胶皮。当针扎不进去时，就用锥子先扎一下，再用针穿过。有时针扎了一半，拉不过去了，要么用牙咬着拔针，要么用自行车内胎胶皮包裹住针，用力把针拔出。好大的底子，对于妇女来说，她们就一针一针不停的扎呀、拔的，不厌其烦。

做布鞋，很烦琐，工艺流程太多。从洗烂衣服开始，拆衣服、拔线头、理平整、购玉米面、打布壳、剪鞋样、剪鞋底、沿底边、做线绳、挪底子、做鞋帮等。这是一环套一环，少了一道工序都不行。做鞋子也不是一件简单的事，要有一定的技术水平。就拿纳鞋底来说吧，鞋底子纳好了，上面密密麻麻的，全是线绳子爬在上面，不过是有规律的，就好像种在自己地里的棉花一样，一个线点儿一个线点儿排列得很整齐。技术好的人把鞋底纳好了，还可以在上面呈现一些花纹图案，鞋底平整、硬实，敲着“嘭、嘭”响；技术水平差的人做的鞋底子，拿手上都是软的，不平整，敲起来当然就没声音了，没样子，要么扭着，要么像船，两头翘起，不结实。

我小时候也穿过布鞋，是母亲给做的。她的做法给现在不一样。因为那时家里穷，衣服不破得实在不能穿了是不会拆的。在当时就流行了一句顺口流：新三年，旧三年，缝缝补补又三年，所以那时穿的衣服拆下来几乎就成了破渣滓了，很难打成布壳。那时也打布壳，不过是用山上的一种野草做成。

到了春季，母亲就利用中午休息时间，到山上去采些野草回来，放到锅内把草煮熟后，挑到水渠旁用棒槌狠劲的槌，一直槌到发白才算槌好，接着放到有太阳的地方晒干，用霉烂的红薯干做成面，再制成糊，把槌好的野草均匀的放在门板上，倒上红薯面糊，用手打平，再在上南放一块烂布粘上，打成布壳。这种布壳，不上用来做垫层用的，只是为做底子定形之用。布壳做成后，照鞋样子剪一块，有布的那面朝脚掌，边上用白布沿好，在靠地那面用布渣滓一块一块慢慢垫平，垫好后，在外面用白布包好，用针把白布连到一起，才用麻绳纳，这种做法要费工得多。但母亲为了使我们温暖，她从没怕麻烦，总是在油灯下不停劳作。我就是这样穿着妈妈做的布鞋翻越了大山，趟过了大河，用母亲那坚强的毅力，一步步从山中走来。

我长大，经常在外，母亲也老了，不能再做布鞋了，我好长一段时间没穿过布鞋。其它的鞋子穿在脚上，总有一种不舒服感，要么汗多、脚臭，要么磨脚，不能走路。后来我来到了团场，结婚了，妻还是姑娘时就学会了做布鞋。她和其他妇女一样，也开始给我做布鞋。也许是上天的照顾吧，我团的妇女挺有福气，团里有一个棉纺厂，到农闲时，就去棉纺厂买点包布，回家一洗，上巴扎上称上一一两公斤苞谷面，做成糊糊，打成布壳，方便多了，再也不为没布打布壳而发愁了。

因为有我这个好帮手,妻子做鞋比其他人省力。她做糊糊时，我给她生火；她打布壳，我帮她理布；她剪沿条，我给她拉布条；她纳鞋底，我给她搓线绳。小时候在家，为了挣工分，每天放学，大人收工，吃过晚饭，全家是要开展劳动竞赛的。比赛就是比搓绳子。不过那时是草绳。那时每天晚上我可以搓上两公斤半，所以经常名列第一，不过说到了质量，可就不如哥哥了，他挫的慢，但质量绝对第一。所以搓绳子对我来说，可不是个大问题了。我搓绳子时，总习惯把一端绑在门扣上，从前门拉到后墙，搓好了，就叫我的小宝贝女儿帮忙拿剪子，把剪子穿在线股上，对折合成绳子（不这样就会打结）。有时女儿正玩得开心，她是不愿意给我拿的，我就给她戴高帽子，说；“哟我的宝贝真乖，太勤快了。”没想到女儿和我一样，就上当了，乐呵呵地拿来。我搓一次就搓上三五根，妻子就能用半天，这时我才真正找到了密密手中线的感觉。 （完）（韩俊华编辑）